Homily for April 13, 2025

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Pilate asked Jesus: Quid es veritas? / What is truth?   We find this question in the Lord’s Passion according to John—which we will have proclaimed on Good Friday.   Most remarkable is that Pilate was standing, in the flesh, as close to the Truth Incarnate as he ever imagined. He was questioning the I am the way, the truth, and the life Himself.   We seek Truth; that’s what our hearts long for—even when we are lured by lies/by the promise of a different reality,   lured by the promise that what I wish had happened can still be true if I just convince myself of it hard enough.

"My friend, I do not know what you are talking about," [said Peter.]   Just as he was saying this, the cock crowed, and the Lord turned and looked at Peter.   Lies try to make up their own truth and the Truth turns and faces them.   Those who wanted to condemn Him couldn’t, so they lied by mixing a little bit of truth: We found this man misleading our people; he opposes the payment of taxes to Caesar and maintains that he is the Christ, a king.   It is true that Jesus maintained being king, anointed, the Son of man,    but render to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s?

Lies.   In Catholic morality, we never do something objectively evil so that something “good” might come out of it.   We see here a battle: Truth vs. peer pressure.   Pilate is in the middle of this battle: "What evil has this man done? I found him guilty of no capital crime. Therefore I shall have him flogged and then release him."   But, of course, the people persisted in calling for his crucifixion...   The verdict of Pilate was that their demand should be granted.   Peer pressure wins the battle, but the Truth always prevails.   The Truth was killed, but the Truth also destroyed death.

Sins are evils masked as goods—they’re lies.   Someone told me recently that a priest said that, as long as you confessed a sin in the confessional, even if you weren’t sorry, your sin was forgiven.   The Church teaches, grounded on sacred Scripture: a contrite and humble heart, O God, you will not spurn.   To make a good and valid confession, four things are necessary: contrition, confession of sin, penance, and absolution.   If I confess my sin and do all the things, but I’m not sorry for what I did,    I am not confessing from humility & contrition but out of pride; I am lying!   If you don’t want to just believe another priest, go read the Catechism of the Catholic Church no. 1448.

If Satan casts out Satan, he is divided against himself; how then will his kingdom stand?   We cannot fight evil with evil—a lie will never stand.   Lies, and peer pressure to make up your own reality, may win the battle,   but the Truth prevails. The Truth died, yes, but He Rose from the dead.   Humility prevails: we have been condemned justly, for the sentence we received corresponds to our crimes, but this man has done nothing criminal…   Jesus, remember me when you come into your kingdom.   That’s a confession from humility and true contrition.

 Peter lied, even after the Lord warned him that Satan would pounce at them. Jesus said to Peter: but I have prayed that your own faith may not fail;   and once you have turned back, you must strengthen your brothers.   The first leader of God’s Holy Church fell into sin by lying.   But we know that sin was not the end of Peter’s story. When Jesus rose from the dead, He forgave Peter for every one of his sins: Lord, you know everything; you know that I love you.   That contrition was necessary for Peter to strengthen [his] brothers in the college of Apostles/that was the Truth that set him free.   ‘I love you, Lord.’

Español

Traducción por DeepL no verificada.
Pilato preguntó a Jesús: ¿Quid es veritas? / ¿Qué es la verdad?   Encontramos esta pregunta en la Pasión del Señor según San Juan, que habremos proclamado el Viernes Santo.   Lo más notable es que Pilato estaba de pie, en carne y hueso, tan cerca de la Verdad encarnada como jamás imaginó. Estaba interrogando al mismo Yo soy el camino, la verdad y la vida.   Buscamos la Verdad; eso es lo que anhela nuestro corazón, incluso cuando nos sentimos atraídos por la mentira, por la promesa de una realidad diferente, atraídos por la promesa de que lo que deseo que haya sucedido puede seguir siendo verdad si me convenzo de ello con suficiente fuerza.

«Amigo mío, no sé de qué me estás hablando -dijo Pedro-. Justo cuando estaba diciendo esto, cantó el gallo, y el Señor se volvió y miró a Pedro.   La mentira trata de inventar su propia verdad y la Verdad se vuelve y se enfrenta a ella.   Los que querían condenarlo no pudieron, así que mintieron mezclando un poco de verdad: Hemos encontrado a este hombre engañando a nuestro pueblo; se opone al pago de impuestos al César y sostiene que él es el Cristo, un rey.   Es cierto que Jesús sostenía ser rey, ungido, Hijo del hombre, pero dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios...».

Mentira.   En la moral católica, nunca hacemos algo objetivamente malo para que de ello pueda salir algo «bueno».   Vemos aquí una batalla: La verdad contra la presión del grupo.   Pilato está en medio de esta batalla: «¿Qué mal ha hecho este hombre? No le he declarado culpable de ningún crimen capital. Por tanto, haré que lo azoten y luego lo soltaré».   Pero, por supuesto, el pueblo persistió en pedir su crucifixión...   El veredicto de Pilato fue que se accediera a su demanda.   La presión del pueblo gana la batalla, pero la Verdad siempre prevalece.   La Verdad fue asesinada, pero la Verdad también destruyó la muerte.

Los pecados son males enmascarados como bienes: son mentiras.   Alguien me contó hace poco que un sacerdote dijo que, siempre que confesaras un pecado en el confesionario, aunque no te arrepintieras, tu pecado estaba perdonado.   La Iglesia enseña, basándose en la Sagrada Escritura: un corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás.   Para hacer una confesión buena y válida, son necesarias cuatro cosas: contrición, confesión del pecado, penitencia y absolución.   Si confieso mi pecado y hago todas las cosas, pero no me arrepiento de lo que hice, no estoy confesando desde la humildad y la contrición, sino desde el orgullo; ¡estoy mintiendo!   Si no quieres creer a otro sacerdote, lee el CIC no. 1448.

Si Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra sí mismo; ¿cómo se mantendrá entonces su reino?   No podemos luchar contra el mal con el mal: la mentira nunca resistirá.   Las mentiras, y la presión de grupo para inventar tu propia realidad, pueden ganar la batalla, pero la Verdad prevalece. La Verdad murió, sí, pero resucitó de entre los muertos.   La humildad prevalece: hemos sido condenados justamente, pues la sentencia que recibimos corresponde a nuestros crímenes, pero este hombre no ha hecho nada criminal... Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino.   Esa es una confesión desde la humildad y la verdadera contrición.

Pedro mintió, incluso después de que el Señor le advirtiera que Satanás se abalanzaría sobre ellos. Jesús le dijo a Pedro: pero yo he rogado para que tu propia fe no desfallezca; y una vez que te hayas vuelto, debes fortalecer a tus hermanos.   El primer líder de la Santa Iglesia de Dios cayó en pecado al mentir.   Pero sabemos que el pecado no fue el final de la historia de Pedro. Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, perdonó a Pedro cada uno de sus pecados: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo.   Esa contrición fue necesaria para que Pedro fortaleciera a [sus] hermanos en el colegio de Apóstoles/esa fue la Verdad que lo liberó.   'Te amo, Señor'.