The Baptism of the Lord [Cycle C] – January 9, 2022 Isaiah 40:1-5, 9-11 | Psalm 104 | Titus 2:11-14; 3:4-7 | Luke 3:15-16, 21-22 |
Fiesta del Bautismo del Señor [Ciclo C] – 9 de enero, 2022 Isaías 40:1-5, 9-11 | Salmo 103 | Tito 2:11-14; 3:4-7 | Lucas 3:15-16, 21-22 |
From the letter of St. Paul to Titus: “When the kindness and generous love of God our savior appeared, not because of any righteous deeds we had done but because of his mercy, He saved us through the bath of rebirth and renewal by the Holy Spirit.” |
De la carta de San Pablo a Tito: “Al manifestarse la bondad de Dios, nuestro salvador, y su amor a los hombres, él nos salvó, no porque nosotros hubiéramos hecho algo digno de merecerlo, sino por su misericordia. Lo hizo mediante el bautismo, que nos regenera y nos renueva, por la acción del Espíritu Santo” |
Reflection by Br. Carlos Salas, OP: John the Baptist was a significant character during Advent, and he reappears again here to close this season of Christmas. Advent also prepares us to live in a mode of constant expectation and waiting for Christ’s coming into our lives now and at the Second Coming. As John fulfills the prophecy from Isaiah, “Make straight in the wasteland a highway for our God,” so we must constantly order our life to make a straight path to let God enter into our lives. Today’s feast allows us to reflect on the foundational sacrament of Baptism: Christ’s baptism and our own. The Holy Trinity is explicitly present at the baptism of Jesus. He did not receive baptism to be cleansed of any sins as we do—He did no wrong. Instead, this is a further revelation of who Jesus is. The voice of the Father declared: “You are my beloved Son.” The Holy Spirit descended in the form of a dove, a creature that represents innocence. St. Augustine also suggests we see the baptism of Jesus as a prefigurement of Pentecost when the Holy Spirit descended upon the Church. Only then the Holy Spirit descended in the form of tongues as of fire—another image of the Holy Spirit that John the Baptist had foretold—for the need of purification in the Church through the Holy Spirit. Lastly, St. John Chrysostom reflects on heaven being opened at the baptism of Jesus. Through the reception of the Holy Spirit at baptism, we now have access to heaven. This is never of our own merits, but because Christ opened heaven for us through His sacrifice. Many of us may not remember our baptism because we were infants, but we thank God for this gift. Today’s Psalm says, “How manifold are your works, O Lord!” Baptism is one of those works (gifts) that our blessed Lord gave us. He gave us that which we cannot attain on our own: “that we might be justified by his grace and become heirs in the hope of eternal life.” Like in Jesus’s baptism, the Holy Trinity was also present at ours. The Father adopted us, saying, “You are my beloved son/daughter.” It is the Son who baptizes us, as John foretold, “He will baptize you with the Holy Spirit and fire.” And the Holy Spirit descends upon us. We are cleansed of all sin. The path for God is straight, so the Holy Spirit enters our life effortlessly. We spend the rest of our lives preparing for His coming at the end of times and every day through the repentance of sins and reordering our lives to His will. We can only do this because of the grace that we received at baptism. |
Reflexión por Fray Carlos Salas, OP: Juan el Bautista fue un personaje significativo durante el Adviento, y ahora reaparece de nuevo aquí para cerrar la temporada de Navidad. El Adviento también nos prepara para vivir en un modo de expectativa constante y la espera de la venida de Cristo en nuestras vidas ahora y en la Segunda Venida. Al cumplir Juan la profecía de Isaías, “Preparen el camino del Señor en el desierto, construyan en el páramo una calzada para nuestro Dios,” así debemos poner en orden nuestra vida para hacer el camino plano para dejar que Dios entre en nuestras vidas. La fiesta de hoy nos permite reflejar en el sacramento fundamental del Bautismo: el bautismo de Cristo y el nuestro. La Santísima Trinidad es explícitamente presente en el bautismo de Jesús. Él no fue bautizado para ser limpio de cualquier pecado como nosotros—Él no hizo mal alguno. En su lugar, esta es una revelación adicional de quién es Jesús. La voz del Padre declara: “Tú eres mi Hijo.” El Espíritu Santo descendió en la forma de una paloma, una creatura que representa inocencia. San Agustín también sugiere que veamos el bautismo de Jesús como una prefiguración de Pentecostés cuando el Espíritu Santo descendió sobre la Iglesia. Solo que en aquella ocasión el Espíritu Santo descendió en la forma de lenguas como de fuego—otra imagen del Espíritu Santo que Juan el Bautista ya había predicho—por la necesidad de la purificación en la Iglesia a través del Espíritu Santo. Finalmente, San Juan Crisóstomo refleja en la apertura del cielo en el bautismo de Jesús. A través de la recepción del Espíritu Santo en el bautismo, ahora tenemos acceso al cielo. Eso nunca es de nuestros propios méritos, pero porque Cristo abrió el cielo para nosotros a través de Su sacrificio. Es probable que muchos de nosotros no recordemos nuestro bautismo porque éramos bebés, pero le agradecemos a Dios por este regalo. El Salmo de hoy dice, “¡Que numerosas son tus obras, Señor!” El bautismo es una de esas obras (regalos) que nuestro bendito Señor nos dio. Él nos dio aquello que no podemos conseguir con nuestros propios méritos: “Así, justificados por su gracia, nos convertiremos en herederos, cuando se realice la esperanza de la vida eterna.” Como en el bautismo de Jesús, la Santísima Trinidad también estuvo presente en la nuestra. El Padre nos adoptó, diciendo, “Tú eres mi hijo/hija.” Es el Hijo el que nos bautiza, como lo predijo Juan, “Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego.” Y el Espírito Santo desciende sobre nosotros. Somos limpios de todo pecado. Y el camino para Dios es plano, así el Espíritu Santo entra nuestra vida sin esfuerzo. Pasamos el resto de nuestras vidas preparándonos para Su venida al final de los tiempos y a diario a través del arrepentimiento de los pecados y al ordenar nuestras vidas con Su voluntad. Solamente podemos hacerlo a través de la gracia que recibimos en el bautismo. |
Something to think about:
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Algo en que pensar:
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